正文 第一百四十九节 美丽的幻想

(穿越小说 www.kk169.org)读过许多书在设定未来的幻想情形中常常提出大地美丽景致渐衰，是最悲哀的事。也就是说自然亦有损毁时候的事情。

    若要运用老聃的理论说，现实时时刻刻无不在损毁着，因而从这样的过程之中我们对此掌握的知识会越来越多的。

    我们也可以认为这样的景象，从悲剧结果里解脱出来，应当是要必备的技能与心理素质，至少我们要思索弄明白这样的前提问题！

    关于未来如何如何？关于如何对待苦难？世间的事情已经无奈平俗地不能再无奈平凡了！周国平作家这样说：“没有浪漫气息的悲剧是我们最本质的悲剧；不具英雄色彩的勇气又是我们最真实的勇气。”

    要去防止对待苦难的行为造成了更多的苦难。所以说正确对待苦难是一种美德，也是人性中更应当直面的思考。

    看到苦难原本就存在，需要的是真诚、落地的心情去看待，月宫的位置在我们看来就是那样常缺少圆，我们苛求什么呢？这更坚强的心理是不虚伪、不妄执。

    也许人渺小地像尘土一样，我们下决心做下去一件事会很不容易。时事轮回，往前猜想人类漫长的历史也不都是动荡与悲剧吗？！

    也许真的应验了人类传说从龙汉劫一劫劫地经历了五次通过空间转换开创新局面的！这样的意义，站稳更高的世外之位置审思一切，让人类至极的真理再来一次次重新定义。

    人类或许猜想有这个可能，人类的周遍远广之历史是个谜，人类为什么又在短短的一万年间迅速强大？取证老祖宗罗计星骨明显（依据周口店古猿人的化石复原头像来观相），映衬在外貌上则是双眉带彩，主管聪明智慧。

    智慧基因就是神奇的物质，他会参与改变生物外貌的，例如自然间生物多样性确是被各自所持有的智慧所类群，我们从另一个角度可发现到各种生物有各自的生存技能的智慧。

    开智才是优良的品质，增加人的寿命，获得幸福的途径，是作用于人的实际肉体上的无形基因。

    分析天下事件作个彻底论断，明是非，辩美丑，论真伪。

    社会生活上的真实现象，即时事评常常在社会上引起了很大的争议，最后争执得直暴粗口、一地鸡毛、让人不忍直观从而作罢！时事评论其实就应该要从正反两方面评议，方法不可固定孤板从而落人口舌，这都是因为评说具备着的双向性缺陷。

    提出自己的观点和认识，但在审题上也有一定的难度，才会出现各种方法参与论据和灵活运用。

    摆事实、讲道理，说方法。曲折坎坷之道路是多方面的：教育、道德、责任也包括其中。每件事都能运用到三方面说事，三方圆场则是最复杂的事也才能解决掉。

    我们对世间谱写出些什么呢？“大道甚夷”，当老聃如此感叹时才让我们知道事件都是需要琢磨的。“悟得极度的痛苦才是精神的最后解放者，惟有此种自求的痛苦，才强迫我们大彻大悟。”当尼采如此理解世界构建过程时才让读者顿悟心理保留的资粮。

    迫切要问，我们需要什么？我们得到了什么？也许有的人会想到“万般皆苦，渡化一切！”，也许有人会说：“我的心理找不到岸边，彼岸指路的明灯难以知道！”

    人类在成长的过程中大脑中枢神经控制系统可能引发的一系列问题，它会直接改变人的外貌、性格、世界观与情绪。

    举例心理罪的形成存在原因，目前社会问题日渐增多，造成社会心理方面的若干“脱离”，并具有相应的表现邪念就能发生。

    心理定式和行为模式的确定越来越困难重重。心理放松，宣泄郁闷的机会和渠道越来越稀缺。抉择能力是如此的缺乏，欲说未来的人生是多么的困惑，亦真亦幻难取舍。……

    一部分的人往往在比较中产生了心理失衡。对未来缺乏安全预期，对未知的世界充满恐惧，对突来变化心理准备不足，对多元化心理认同不够，这造成阻碍心理适应能力，这种情绪积压过多不能排解，势必产生严重的心理问题和社会矛盾。

    特别在一些现代快节奏中的城市中心，心理素质及心理潜在技巧没有得到有效、全面的挖掘，适应性心理问题会出现各种困惑。

    我们越来越不喜欢听肤表的陈述，我们有太多的事情没有分析明晰。如何从根本解决问题？事件的遵循结构有没有掌握呢？

    什么可以抉择？抉择的理由是什么？采取什么方法抉择？古人很早就明白三进制来发展文明，比如“三生万物”就可以这样理解。伏羲“文契”这里可以说其意义是文明的起源！否则，文字是为什么出现的呢？人类在发展中越来越互相之间需要交流。

    无因由就能出现了文字吗？这种看法有点牵强，越简单的字符深藏的其意越复杂，越复杂的文字越有意思的表达，现象不就说明我们人类的文学发展成书海一样壮观也还是不够说的！表达最终的意思还是各有偏重点的。

    我们可抉择的事没有空白也没有犹豫着。以苦难作动力，也是残忍，所带来的苦有时我们感到承受力对自己来说很薄弱。尽量为大家消除苦难才是最好的理论解决分析的出路。

    自然人一生不缺少苦难，宣扬苦难是必不可少的教育，这样去说有些错误的偏激。人应当学会从困境中摆脱苦难，

    法国人罗曼罗兰说：“只要有一双诚实的眼睛一同为我哭泣，就值得我为生命而受苦。”苦只是一过程的代名词，他这句话还挠到了实质苦难的重点痛痒点。

    不怕苦！为人生我可以自己愿意设置自己的苦，这是我人生要走、要远航的过程，表现无怨无悔、义无反顾。

    人要像生活道旁碾压不死的花枝仍去绽放自身应该的绚烂美丽。

    为什么人会迷失在事物的假象之中？宁愿相信各种艰深复杂的谬误，却不能思索至简的常识？一切教育都是自我教育，一切学习都是自学而已，而现实为什么选择大力气的远洋接受教育？这样的问题都因为人们很难做到“欲不欲……学不学……”的地步。

    有些文化我们还在死学的阶段，难以理解！也就会有死记硬背记属语的现象！

    我想拿个猜想例子记住一些物理属语：

    如若找到强烈的弱核力携带的介子影响物质引力、改变环境密度，那么新的动力宇宙舰船――飞碟依据猜想中也能够真实实现的了；弱核力改造了光子曲率，是因为弱核力称为最短程力，造成是强核力相反的现象，使核中放射α衰变、β衰变中的光电子现象等，这也证明此真正的“天体飞车”永动机动力源可以借鉴到此境界思索方向的出处！穿越小说 www.kk169.org