正文 第九十七节 九鼎传说
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(穿越小说 www.kk169.org)有一个劫代系统,可以追寻几百亿年前的五劫之上劫。有一个时代叫大荒时代,可以追寻几十万年前。
有一个时空可以寻迹再望,传说中华以“鼎器治国”的故事从黄帝开始了。这是一个相当神秘、诱惑中国人五千多年的秘密。
话说黄帝征讨天下,天下的地盘越来越大。大到天边四角周遭都是海水,多年过去了,黄帝就不想再天下乱跑了。
天下的子民生活的情况他也不能疏于管理吧,就把这个想法在朝堂上商议商议。
“概观天下的人,有的全身毛发、茹毛饮血;有的与兽群为伴、风餐雨宿;有的肤色种别之间械斗不休,前贤往圣都有一个愿望召百族定天下,与天地自然的和谐相处,如今运用十二生肖是个好办法!人们和睦生活的这个教化道理如何施行天下呢?”黄帝问。
“天下部落复杂,如若疏于关怀恐怕几年后又回到混乱无序的状态中了。”宰说。
“那么,治理天下的问题大家有些什么意见呢?”
“若要天下文明治理可以学易图八卦一样,我们把地理也等分为八极。为了避免出现中间尖角的地面,中央再分置一地盘。这样说就是九个区域化分了!分别派人承担农耕治理。”
“我们从哪里作中心化分地区呢?”
“娲皇所居之地是首选了!不过事久天荒只能指认大概位置了。”
“我曾去过那里,黄鹤不辞辛劳驮载我们回到钟山如此远的地方的。”
“就从那里定圆心吧!”
“我也想到了一个我喜欢的名冀,叫冀州吧!”
黄帝手下的大将鸿善于绘制,她把华夏地区的地图分成九幅,详细落实地理形貌画好后交给了黄帝。
为了发挥这个素材的价值,黄帝欲造九鼎延天下。
所谓大器晚成,这些鼎器之重大,纹路之精美,直到夏朝初年得以完成,说炎黄时期造出三只至夏朝造六只是一个很慢长的过程。
黄帝的想法说,要也显示显示炎的高超冶金技术,看是否也能够大器出炉。
鸿她以《河图》之象派割九州的地域大小分布十分均匀、冀州为天下之中州,被称为“正中”之地区了!
这也代表这里是地理位置的八极中心圆。
当然这九州的地理形貌分别都铸造在各个鼎器上了,这样的地图册能够长久保存是重要原因。
比如我们的许多上古资料早在黄帝时期就已无影无踪了,黄帝时期距离我们今天五千多年!这些鼎成为衡量天下的法器,这个治天下的法器后成为夏、商、周的震国之宝。
“国”的概念后来被老聃喻为“天下之神器”不可轻易乱动。
九鼎,贵重信物存放的法器。人才尽用,安治天下的一个好想法。
九鼎以象九州的大器,铸山川纹路于鼎壁上。区域的名字依次为:冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州。
用“九州”泛指天下,所指的地盘是得到黄帝统领时期测定天下的地盘范围。
《楚辞·离骚》:“思九州之博大兮,岂惟是其有女?”宋陆游《示儿》诗:“死去元知万事空,但悲不见九州同。”清龚自珍《己亥杂诗》:“九州生气恃风雷,万马齐瘖究可哀。”九州之名一直被文人沿用。
九州的范围地盘又有五湖四海之清楚的说法。《水经注·沔水》认为“五湖乃长荡湖、太湖、射湖、贵湖、滆湖”。
四海是九州的六蛮、七戎、八狄、九夷。
宋代洪迈在《容斋随笔》中则说“四海一也”,东域之水南北连接。
怪异就怪在这鼎器治国,鼎的神秘就可想而知了!
争鼎抗礼一词意思就是说诸侯之间地盘蛮横阔充的行为,因为鼎上都标明了领地大小与方位。
青金鼎成了活地图,因为它详细标明各部族管制的范围。
一言九鼎一词意思就是说按鼎上的山水纹图说话,诸侯之间吞并的地盘再退出来。
实现这些的前题是看百姓的纯朴、厚诚作保障了,鼎文化也包含了中国人原有的性格,说明用鼎可以监督天下的大神与大奸。
天下以诚与信为本。诚与信的字意都是表明遵守文图准则。
《淮南子·地形训》有说:惟何谓九州?东南神州曰农土,正南次州曰沃土,西南戎州曰滔土,正西弇州曰并土,正中冀州曰中土,西北台州曰肥土,正北泲州曰成土,东北薄州曰隐土,正东阳州曰申土。
当老聃看到他所在时期的周朝“鼎器治理”的混乱,认为文字载体才是最长久的办法。
他就在文字中挖掘出“道德”的设想,号召大家不如克己奉公、遵守道德秩序实现安平天下。
秦始皇一统六国后未能得到九鼎,九鼎象征国统的意义,天下诸侯见之行九鼎之礼,代表诸侯之间和睦谦让。
自从天下并为七国,象征九州的礼纲废,战国时期周王室的周显王看天下纷争,便沉鼎于彭城泗水。
“九州治”是好是坏,制度理念经历了两千五百年至战国灭,秦派下重兵打捞一无所获,至此改革制度。
九州意味着安治,七国意味着争雄,也许是并吞晋、吴的两国私下里弄没了鼎。鼎意味着信义,象征意义的消失至使九鼎的故事完结。
七雄指秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国七个国家。隐含被并吞的两个诸侯不被注意、研究,以至秦、晋和楚、吴并吞更替的内情隐藏。
秦、晋“利益冲突”演绎至最终的并吞;楚、吴两地仅仅因为边城两个采桑的小女孩游戏踩伤了脚引起“多米诺骨牌效应”大并吞。
最后得到便宜的秦与楚先后都到周王室去“问鼎”,问鼎的意思是他们的疆土已经都代表两个州的地盘了,向周王示威显显肌肉。
这些发生的始末、原因不再找察。诸侯们为了个人利益扩充、有的遭到减少这些现象开始时九诸侯的战争连年不断,九鼎之意形同虚设。
鬼谷子对其现状细细描述过,他们发生的原因多种多样,没有消除矛盾的本领是最大的原因。
最后七雄争鼎的游戏规则出在被周王室默许了呢?还是有隐情未知的真相?世上确有精美绝伦的九鼎吗?最终它的效力为什么失去了?高超绝伦冶金技术从炎黄时代开始的吗?
九州治是一个神秘的谜。
首先黄帝派下哪些人领治的天下?这些需要在故事里找到。故事当然是编撰的啦!新的“王道乐土”新格局勉强建立,最后可能丢失了黄帝时期的氛围。
为什么这个古法的礼制我们历代前人都说不能动因、还念念不忘?至心如恕,前人发挥大力气铸鼎,敬重着这个光环四射的信物。
它曾经在标志着技术的奇迹,人民的一心团结。
再后来封建王朝曾经多次复制过九鼎,它们形态各异,这都是对九鼎样式的猜想与估测,皆是些束置摆设。
《山海经》的成籍之因说古人仔细研究过地理,到过土之极、海之极、川之极。
研究的丰富成果都全力用在铸造的九鼎上,相对说这个庞大的工程黄帝时期是测量地理绘制铸鼎的准备阶段,夏朝初是九器成的阶段。
想象这千钧重鼎铸制着成熟地图,还有治天下的理念信息存在。
它的意义牛鼻子大了!沉于彭城泗水的古鼎早已革变成为一堆锈渣子了!
千古面面观,“鼎”这个角度审看历史会发现它在中国人的心中的分量确实不轻!
俱往兮!历史的车轮滚滚向前!这个“国之大器”实现了它一时间段的存在价值,而在不能适应历史前进中消亡。
我们常问历史的改变法则是什么,为什么中国古代的历史发展与国外历史发展的模式过程是大相径庭?
过去人群所居散乱、远途不便,《春秋》恰属于详细编年史,这为什么能够形成的呢?确实直得怀疑。
有一种假想是九鼎藏史之原因,鼎的作用是详细记录九州地区之间发生的大事。
后经却不知什么原因流入民间才得以编撰为警世存亡的《春秋》。
众人都在想着这个秘密!前人为什么量天下?用在于铸鼎。
为什么铸鼎?梳理天下的管理。铸的鼎有多大?至今无人再能够知晓了。穿越小说 www.kk169.org
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