正文 第八十八节 韬学之奥

(穿越小说 www.kk169.org)羿与凿齿神人必有一战。战争中他们就运用了古老武术一个个收服了凿齿人。

    韬，原指盛装弓箭、刀剑的皮囊，这里巧妙借喻。书包形式记录羿部落日常各种生活经验。

    文化带来的鼎盛，文化宝囊，取出就像取来弓、刀一样随机相用，韬学内容从管理邦国到用兵打仗无所不包。

    “文能治国；武可安邦”讲这句话从那里的文字得出来的。起初的韬文化是零碎散乱的，初源资料存在，不像今日所见《太公韬》。

    再后来竹简编册发明，经鬼谷先生凝炼提纯出一个范畴叫做“谋略”思想。这些文化零碎的似个大宝库一样，古符片存在。

    都是前贤们的智慧贡献。这些文化丰富多彩就需要将其分类，龙、虎、凤、狼、豹、犬代表六向之刃具就像搭背的皮袋中探囊取物，这也常是无形的储物空间。

    韬学问如生龙形，如得虎势、如发凤鸣、如现狼威、如灵豹跃、如情犬随。为中华文化最早雏形。

    韬者，军情之掌握也。临场易将，恰似让参战者军情的丧失。应当让参战人身有六变，时如龙，时如虎，时如凤，时如狼，时如豹，时如犬。

    这之间需要智慧的参与，灵耳、妙口，似“精灵”中存活。人类原本相是位精灵，加强人体自我的修炼，有很长的路，需要文字记载。

    生存的性能是永远要讲的事情。《太公韬》提出更文雅的词，仁则爱人，信则无欺，忠则无二心。人需要各种事情的沟通，两人合生爱；字表达守诚；参与心达唯。

    天下开，清流深根；天下合，守一抱元，一文一武之道这样行为就会有作为。

    总结天地经纬有向导寻觅。文、武、虎、豹、犬诸韬，带上上古的意味去读。

    圣不再是权横的魔王解释。文化盛宴给予我们的作用再开阔一层，对天地精灵的指导，统帅的秘密在哪里？个人精神的培养。不是一句话、几组词就能够代表的。

    以《太公韬》说的滔滔不绝，是否能创立一个仙般世界？关怀前古情景文明，圣治制度而后则被老聃“绝圣弃智”了。

    也不能说《太公韬》没有一点可取的地方，至少开创了一个管理的学问探索。

    人的性格不同就像人类有十二属相，每个人喜欢各自不同的动物。

    如何百族统一？需要伦再来吹奏出的魔音吗？需要戏族的游荡中诠释文化的表演吗？文明的舞台召唤感染着每一个人。

    文以载道，武以守国。文武发源于共同的思想体系。一团元气，双鱼争流。这里我们有很长的路需要走。观见始端是振奋精神的源头，守始无终的走下去，打遍未来天下……

    羿部落传说猜想，更久的历史猜想到哪里？羿部落锋芒四射、是个快乐的民族。发明弓弩说明极有智慧。

    “羿”字的象形意思就是一包装满弓矢的行囊，也是代表能够飞射武器的装置。

    他们的先辈来自遥远的未知名外星空时代。

    四十一多亿年前延康劫的智人向星空发射逃劫号航天器，遥遥而行不知过去多久的时候(也许几亿年)来到太阳系，地球有了羿部落。

    他们生活的那一块地方的山上水旁从这一天到处生长着一种叫夙条的星外类植物，条杆坚硬如铁，并且根据六甲八卦布阵的方位而生，羿们收割了它就做成原始的箭，利用杻木做弓。

    羿的大领地昆仑山上天生一颗稻谷，若站在它的下面感觉这颗稻谷使大地遮蔽了半个天，有十来米高，古人称为高达五寻，粗细要五个人合抱，打下来的粮食像银玉样烁烁生辉，产量丰富。

    过去地球上的昆仑没有今天这样雄伟、这样恶劣的环境。然而天下生息中只有羿部落有本领攀岩上去收获它的。

    在恶劣环境的天山下与凿齿人大战，从此他们历尽坚辛抱守着中华神州并保护着自己的家园。

    有生的智慧，又有守的智慧。生，拼命得去生存；守，忘死得去抱守。

    觅源溯流，我们都会精神振奋！因为简单的环境决定我们没办法，只能如此冲前。

    回头再读读《太公韬》，剔除糟糠，闪烁米芯。

    《文韬》讨论管理学问，即家园战略，核心包括公在天下、安治理论和对以圣人为核心的家园秩序、统治谋略进行必要的规范。

    《武韬》为修养品德取天下、守天下提供了政治哲学依据和家园实力保障。

    《龙韬》伏龙见真章，克服困难实现实情指挥。“战场”就如时空倒流返回到“不可知的世界”：一片风波茫茫在，其它什么都没有，大家聚拢是一个实体存在。讨论兵道，也就是军事战略问题，详细论述了军队作战司令部的组成、将帅对军队的绝对指挥权以及情报在战争中至关重要的作用。

    《虎韬》作战的场面，《豹韬》应变的场面，自己不一定是处在强大的绝对优势下的情况。

    《犬韬》特殊兵种的配合。讨论兵法，即具体战术问题，在对军用、军备以及阵法等问题讨论的基础上，详细介绍了战场上常见的一些战术，原则尤其注重特殊兵种、骑兵的使用等……。

    中华文化的脉络线：从伏羲造《易》，到黄帝全盛的集聚百族，到两千五百年前春秋末思想大汇典。老聃出道德；鬼谷出谋略；孔丘出中庸。这些可以称为前古的一波三阶段。

    小花来到的时空正是黄帝全盛的集聚百族后人类发展中阶段。

    估摸情景回放下，读懂历史，推广智天下、乐天下解决民族团结。

    小花来到大家园，建议把羿捕获的凿齿人安抚在一个地区。大家共同努力做一些基本的家园建设。

    农业、牧业需要人的参与和管理。这些都是为初步的社会形成作准备，收服一切山川中隐藏的精灵。

    他们也许是虎童、羚童、马童、狼童，需要召唤到他们的亲人面前。

    有些奇怪的部落像犬封国、蟜国等所得影响自我改造、自立更生。

    学习方面也是一个问题，大家烧制了许多认字板，还有的在陶瓷器皿上，有的刻在石器上。

    汉字是最古典、最持久的文字。古代传播的字是无处不在的，有许多重要信息记录下来又被后来人整理。

    某些文字证据不可能永远被存在下去，文明始终改造着文明的本身。

    透过文明改造的痕迹会发现过去的历史的！穿越小说 www.kk169.org