正文 第七十二节 众拥为皇

(穿越小说 www.kk169.org)震耳欲聋的鼓声响了起来！

    黄帝的军队士兵个个变成了下山的猛虎、夺命的利剑。他们把蚩、尤、残、害、伤、丧、灭、打、凶九旗代表的九队阵冲散而不能相顾。

    盔甲兵像天兵天将下凡，手持刀剑将九个头领一一逐杀，黄帝骑着良驹双手捧着巨大的宝剑首先把蚩、尤斩杀马下。

    剩下的兵丁溃不成军都投降了。黄帝命令将九个头领拉到九个地方掩埋，使他们死后不得聚首造反。

    树妖九个头，蚩是九首之怪，这都是上古卷轴的记录。

    诚告天下这是正义之战，把九个恶人一一画图，天下谁若再看到就上报于庭，黄帝会还天下一个太平的天下。

    大家感觉恶人难消，黄帝是一个好依靠，远近的部落纷纷投城。笼络天下黄帝运用了不战而屈人之兵的最高策略以保天下和平。

    黄帝把养蚕做衣普及到有桑蚕的黄河流域的所有地方，文字统一远播到太阳可以照见的一切地方，使人类进步到更文明的一个层次。

    天下归心，众拥为皇。黄帝的努力得到了回报，黄帝还发展大力种植帝女桑、杻树等上古良种。

    人类合理的活动探索都记录在老黄历之上。这些活动何时停滞了无从考证！

    上古时代的记录与译义有很大的出入。

    有兽齿、肉食类的“凿齿”人在人类的远古很有可能是真实存在的，西王母部落处在中华高原地区那时候不可能煮熟肉食类所以近而以生食肉为主，传说她就有青面獠牙的威严相，还佩戴着玉胜。

    中华西凉女国传统的狼图腾与此有关，人类有了图腾反而渐渐地不再茹毛饮血。

    然而有说九个头的异人这样的事情实在是荒诞无稽，假若人长九个脑袋走路都要成问题。

    这原事只能说明非一人之编、非一时之事，既有近世纪录，又有远古载册。

    波谷山有一个神人，长着人的面孔野兽的身子，叫做犂。后来人们耕种用的工具就叫犁，它需要人掌控着。

    蒍国，那里的人以小黄米为食物，能驯化驱使四种野兽：老虎、豹子、熊、罴。这样的事似有似无。

    有个君子国就在东口山，那里的人穿衣戴帽而且腰间佩带着宝剑。这纯粹描述的中疆之地。

    这又说明了什么人什么时候的记录呢？记载有时仅是用作警醒作用。

    智慧出，有大伪。老聃的感召力不可想象的广大，因他的说法引发十有三的国人不爱看书、十有三的国人想写点东西而放弃！

    如果要改变一下这个规矩，无论真的、编的内容都有需要看的地方。

    真假的含量皆在其中，辨别的尺度就是凭心判断，把这些语言分辨成曲子与故事的类别中。

    例如这个“皇”字，白王为皇，包含一些看不见的精神光辉，有耀眼的异能力。

    大家都推崇他是很正常的事，剥尽沉沙还是珠。

    进步的意义相对的说时过境迁，过去也不尽思想低等！

    现在就不可说是以讹传讹了，黄帝有许多称说：轩辕、有熊、姬氏、公孙、帝鸿等名称。

    他们的说法各有各自的出处，后人所冠名。

    神农作为进入农耕文化应该是一个更早期的划时代，炎黄成朝，百业皆丰。

    农帝炎他本人是古久的上一朝继世皇人不可能去阪泉应战黄帝，农耕需要一个安养、静闲的环境。

    也可说炎为农之晚时代之统领，或者说农发展到了农之炎帝时代，这个时代的烙印为刀耕火种确定无疑。

    炎与黄之合并，采取兼容并包的发展，这样使人类事业更加鼎盛。

    九州最早的称呼为九有、九囿、九域之说，新角度观察九州华夏的概念在黄帝时期已初步形成。

    过去先人选择九个山头多的地区作为据守，后来一直以山为郡分割而治。这也从中发现黄帝的活动范围在哪里。

    判断概念，什么是无缝可击的？

    例如某些名词都会不太严密。无论你说的对与错我的心理都想过滤过滤。那么这样的阅读量也是惊人的，阅读多了这也是需要心的消化。

    例如我们论断物质，空间之没有的没有的没有也叫做物质，因而从中也能推理出世间没有绝对的无，那么世间有绝对的有吗？

    我喜欢成为阅读狂，但我不愿意成见的约束，也许以后发现概念偏偏错了。心若在梦也希望大家的争辩，处在模棱两可的事特别需要辩论。

    要说他辩嘴利舌也好，那么针锋相对的还击吧！最好概念问题从糊涂中弄明白！万事有得辩！经起论说的才是接近了真理之光！

    一辩我们还能有什么？不知道，只怕你敢与不敢去说辩，论说――论说天下之喧哗。

    这是一场深入的思考，这是一场持重的考验。黄帝时期若没有耀眼的光芒不会受历朝历代的景仰，那一时候正是风风火火地创造了锦绣文明。

    黄帝显名九州。九州制与顺自然无为而治有什么区别？黄帝生活的地方叫做姬水，赋予人生命的标志。

    九州的原义是九方向可以生存据守的位置，智慧生存下去的誓言都写在山体上。

    远古时代成为一个特大的谜。伏羲寻找生命的意义；神农最早进入农耕时代；轩辕实现全面人文治世，黄历干支记年。

    他们的名字：羲、农、有。汉字的初原造字竟如此的有意思吗？那么中国文字的成型会经有上万年的历史时间，这是一个严谨的事业。

    持这样的态度再回头来看过去是很有意义的事情，值得追思。

    太上不知有之，或者说他们没有名字；其次亲之誉之，再近说一节段已有人记录只不过名字又被后人神化了。

    这些种种猜测都可能存在！原始母系社会是无名的时代，或为智慧生活在糊涂的状态中。

    无名的时代应该是早期的母系社会，那时的人由于环境背景的大影响下，人类努力选择智慧生存。

    比人族力量大的古生物不计其数，摇山晃海下人类很久的时候就生出对文明的向往之心。祖辈因何无限欢乐的而又能艰难地造出文字？含信息场方面说全世界的语言工具没有能超过汉字能力的。

    每一个字都是一个故事，我们已有上千个故事闻所未闻，谁能说出其知道的最多呢？！

    我们已有很多物种不见形迹：龙须草、嘉荣草、寇脱草、龙骨。它们因何而又得到这样复杂的名字不得而知。

    过去有座山叫做三危山，尽出些怪异的事情。这是三青鸟的故乡。

    有个怪兽像普通的水牛，却长着白色的身子能有四只角，身上的硬毛又长又密好像披着蓑衣，名称是秵，山中还有一种禽鸟，长着一个脑袋却有三个身子，名称是鸱。

    这说明真的会有地貌生奇物的事情吗？会吗？

    或者地理的原因出奇兽。为什么如此古怪？王来此一趟就是原于他想知道的。穿越小说 www.kk169.org