正文 第二十六节 妙德

(穿越小说 www.kk169.org)似初步的赤子，各方面无知却能奋力握拳在行。真实就存在，不用说；而说的胡乱猜，所以要尊重天下人的各种说法。因而没有圣言可实的，没有圣事可做的。辩不得的事现在也辩清楚了，目的实现能够自朴自化。

    其实这样的理论解释清棘手。

    道德涵养深厚的人，就像可爱、初世的婴孩那样精神。父亲喜逗他，母亲哺育他，自然会尽量呵护他，毒虫、猛兽、凶鸟都不愿意伤害他。

    他的筋骨柔弱，拳头却正握得很牢固。他虽然不谙男女之事，但他的小生殖器却常常勃然举起，这是因为精气充沛的缘故。他整天啼哭，但嗓子却不会嘶哑这是因为身体阴阳调和的缘故。

    道师打的比方有点玄虚，认识和谐的道理不用教就通达，懂得自然规律叫作明智，顺应生之规律叫吉祥无灾殃；自以成熟、妄使精气、纵欲贪生叫逞强，懂得自然状态强盛以后就会趋向于衰败，这叫做“道”所发展的现象。

    不顺和于“道”而去斗强，破内丹而形槁枯。不合于“道”的都会有灾殃，会很快地死亡。

    牵强意识是为了顺和于道。道家不拘泥于章字运用夸张的言辞创作念诀：‘丹珠口神，吐秽除氛。舌神正伦，通命养神。罗千齿神，却邪卫真。喉神虎贲，伸气引精。心神丹元，令我通真。思神练液，道气长存。’

    关羽被世人拜为忠义之神。他带着他的南国佳人、貌美天仙的义嫂，身旁又有枭雄曹操窥觑、垂涎美姿。留居曹营三年，保护义嫂同枕一室而未逾规。纯朴的心、孩童的状态造就了这位盖世无敌的英雄，成为神祗名垂青史。

    老聃提出最纯朴的人有赤子之心；最弱小的却是生命力最旺盛的。草木经受风霜就殃叶；种子严寒雪藏获得新生。不谙世事却亦可是你藏精纳锐的品质、“胜余人”风节。

    只因固守着道德底线，亦神亦圣。

    曹操杀人都不眨眼，却奈何不了关羽，过五关斩六将而去。

    为什么赤子有这么大的能量？因为他是为要啼哭而啼哭，所以嚎得洪亮而不嗓哑，为什么哭？是因为母孕期衣食无忧的生活被自然剥夺了！所以要哭，继续追求所以有意识的表达。童真永保，救遍天下。

    天下秘笈源于老聃，最真诚的诠释！！

    含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。

    知和曰常，知常曰明。益生曰祥。心使气曰强。物壮则老，谓之不道，不道早已。

    王侯有种乎？败人于无形的都是成见。

    丰碑也许是覆灭的丰碑——古埃及金字塔。近亲婚配的灾难降临到后来的法老身上，在印证皇权是利器也是覆灭的不归路。

    皇室天生乎？皇族德国纳粹亡灵；天皇日本祸国殃民。

    历史不是真正的借鉴吗？什么皇种贵族盖世太保，一个空城计就血不见刃把他们大量活活冻死在西伯利亚腹地！什么日不落天皇帝国，独受原子弹裂变攻击实验，处在水深火热的灾难还不知道，那是吃大亏！

    为什么还再深迷的去幻想贵呢？那才是贱。

    大宇宙说的人不一定知道、明白；不言而有感，感悟于现实。

    塞住他们私欲的孔窍，关闭他们私欲的门户，削去锋芒，化解纠纷，涵蓄光耀，混迹尘俗，这就叫作内部规律相同的境界。

    金字塔，我们也难知真解！因为它是人类迸发巨大的力量建造的。

    建立自我，追求忘我。老聃用一个特殊角度分析事理，其实未脱离他揭示的世界观。亲、疏、利、害、贵、贱不可轻易而作分，所以这样的人才能够做天下的贵人、天下的君主。

    啥为黑洞？有两个前提：一、对物质的塞、闭、挫、解，吃掉一切光线。二、又有隐含很强的再造能量。“黑洞”概念区不比太空失重现象。

    光速约300000KM∕S。光年是光走一年的距离。在几亿光年方圆黑洞外的世界，现状的真相把握多少呢？

    有些事是真的说不清！

    说的因为不清透；做的不必去说。像川水入海一般，为是不清透而去说；沉寂若自然的做。

    知者不言，言者不知，知者是指大范围的者，言者也指大范围的者，问题是在事件中间牵连无限与有限的道理，你知道，想说，然而难说，因为面面问题都带有无限性。

    说出的话是范围圈定后的话，带有局限性，然而必说，说的结论话谁能忤合两顾呢！最后还有说来道去没有参照会越说越糊涂！世间把一切都自然化了，你不知道前，也不知道往，前是今日没有，往似今日没有！远又是近前没有！

    不可得而疏，聚拢反而要分散，分散的反而能抱紧，太古怪离奇了，值得研究，真玄，它会预示着什么！很简单的道理，巧木匠利用它组装装柜体；作为的活鲜生命机体疏散也成为有机循环的一体。

    我解释得烂，通理大家也要喝上一个彩吧！总之穷殚极虑、不释手段地解释！

    天下秘笈源于老聃，最真诚的诠释！

    知者不言，言者不知。

    塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。

    故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

    一定把课题想更深些。执牛耳必须正面面对、高格做事成率最大。

    正审，题有题的解法，应对才能破题而入……主题可以拿去治国；面对立面个个点到才称奇。百战不殆是知己知彼的点到。天时、地利、人和囊括一切……可以用兵。

    以清静无为、不扰攘百姓来治理天下。原因根据就是：天下的忌讳、阻碍超多，百姓越贫困；民间的武器超多，国家越混乱；人们的技巧越精博，邪奇之事就发生的层出不穷。政令越繁苛森严，表明着贼骗名号也反而越来越奇多。

    所以智慧高超的人说了：‘我无所作为，人民就自然顺化；我喜欢宁静，人民就自然纯正；我不无事生非，人民就自然富足；我没讲外求，人民就自然淳朴。’

    这些理论为什么？从哪里过来的？可为什么又产生这样的结果？思索正在哪里？奇又再哪里？为什么老聃思索的措施又层出不穷？

    正确思考，实现大治。老聃的思索又到了对立的双层次这一境界。

    来观观老聃对社会高要求的启发——治国方针要纯正，为人民谋福利、国家富强为方针。用兵之道要出奇，最好血不见刃、不战而屈敌之兵。

    天下没有什么条框、忌讳。畅所欲言、献力献策，达辩证，临论说。

    凶器要么杀人，要么被人杀，国家要有效实施禁令。智极则偏费出现，任何事情都有它的双面性，要审查有多少对人的健康有利；政令越细繁，骗子的名号越大，窃国者渐现，国家失控了。

    无心作为是顺应民自化，自正入轨。重拾传统工艺、不钓政绩是沉静去看顺应民理性发展规划；为政似水是顺应藏富于民；树立德范，是使民风归朴。

    责任、目标加自律就是担当，国家需要万众一心地去担负。无私显德的执政方式民风淳朴，都在发自内心的喜爱。这些由心发出，源于思想。

    天下秘笈源于老聃，最真诚的诠释！

    以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：

    天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。

    故圣人云：我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，

    而民自富；我无欲，而民自朴。穿越小说 www.kk169.org