正文 第二十二节 识世

(穿越小说 www.kk169.org)道与任何事物都是无间的。获得名利与耗散生命是成正比的。有成有缺，有充实有空虚，有直有屈，有巧有拙，有辩有讷，心情入正。

    天下最柔弱的东西能驾驭和征服最坚硬的东西；无形的力量可以穿透没有间隙的东西。其实这是指的逻辑推论。我因此认识到“无为”的益处，例大气叫“至柔”、原子核间隙叫“无有”。大气至柔，气举万象；无有也就在一切物体中。这些都推论得不差错。

    因为我是“不言”的代名词，不是自乐其趣的褒贬、教导才有道的分寸；“因为无为”的益处，无为的状态却是发展一切的状态，我让道于“名”吧。天下人很少能够认识或者做到。比如《易》颠颠倒倒解说六十四义，一爻一爻的解释就是三百八十四意，几乎是一年的周天，最终可能什么也没说明白。反过来讲，《易》可以代表自然的状态，自然也说就是现实，无需言教，自然促成，天地精神领会后不用问卦寻道理。

    现在空间气象万千、能量无限。无间是功夫，无有去栽培，胜之丝毫无悬念！“无有”、“无间”的品质都有了能够辅助万事万物的心灵窍。“无”是“有”的天地，只有“无”成为空间，“有”才能顺意畅为于普天下。“无”与“有”共入的境界是“道”。这逻辑想象的太复杂了，一般人会被绕住。这玄虚指引得会出神入化。说到底是看不见的道。

    相濡以沫，鱼在水沟里互相唾液吐泡呼吸得生。大自然的陶冶启示，爱就会更加真挚、幸福。爱的纯度从而会增加增广。相濡以沫转型海洋般深沉的爱。“无间”说的价值更大，胶着于成功，理想共在。

    低层次认识的道：一根莲卷叶苞蕾，见性佛识欲朝宗。有的人说“色”是刮骨钢刀，疗救自我只有朝佛，念力就是救心良药。观仰大势至菩萨拿着瘦弱的莲蕾谁懂？传至中国佛教就有“入世”之说。在插足于污泥的世间实现疗世、脱苦的价值。这都得益于中华博大的智慧，中国特色式佛教已经被“道”梳理得更深的升华了。

    我常在想中华为何能够包容一切智慧？老聃教育我们：百川归海、海纳百川、无为的状态却是发展一切的状态，这是哲论的闪光点。这些表面意思就足以可以能影响人。

    深刻体悟只能会得到更深刻的认识。有了无形的力量，渗透一切；生养一切；认识一切。我无有可为，无间的成功倾向于我！

    学习武术的人最终都会要思悟着些什么：什么是真正功夫？什么是终极秘笈？不是三拳两式的架子，而是深层体会、感触“无有”在“无间”。遇到困难的心理状态决定成败。“龙藏”、“虎伏”词语其实则是用拟喻手法描述一种状态。能够参透无有入无间的妙用则功夫大成，有病的除病，成才成器。因为找到了运行的轨迹，“功夫”畅通无阻。

    天下秘笈源于老聃，最真诚的诠释！！

    天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

    不言之教，无为之益，天下希及之。

    任何事理之间都能紧密得胶着。

    名誉与生命，哪一个更可爱？生命与财产，哪一个更可贵？获得名利与失去生命，哪一个更有害？原因在，过分追求名利必定付出很多的代价；过分敛聚财富也会招来更大的损失。

    因此可以说，知道满足就不会遭受屈辱、知道适可而止就不会遇到险情，这样可以保持长久。做心的奴隶，名利皆求，往往有险情存在。名与利还在于代价换取，生命也不出此话下。

    怎样和谐社会？在拘泥挣钱的同时，能保护好身体健康，对别人对自己都有好处。在血汗等换的钱，要维权获得。这才是社会的可爱。

    只有认真的分析，才有静虑权衡裁定。名誉、生命、财产这三者在现实生活中是我们经常权衡三者内部关系的重大课题。逐名、逐财与生命捆绑打沓共同质问更能清醒头脑，现实生活的人把三秩序常常失衡，原因在他们脱节考虑，或者听了不成熟的掺言，或者轻率躁动搞得结果更糟糕。

    名誉、生命、财产三者紧密相连。能够处理好的人哪有卑贱、褒贬之说呢？例如战争到来，鬼子就是侵略，如何捍卫财产？就是要号召大家抛头颅、洒热血地争取。有的人鄙夷不屑说：“要财不要命。”只可说那是也太肤浅的看法了。

    深明大义之后，知道自己如何进退玄虚境地就不会遭到侮辱；常能权衡利弊，及时警觉自己，如此就没有险情发生了。

    ‘工作必求安全，安全促进工作。’

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    名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？

    甚爱必大费；多藏必厚亡。

    故知足不辱，知止不殆，可以长久。

    至极力量就是阴阳，四维扭曲空隙达到“冰点、极限”。

    特殊的意识感觉下能够发现神秘的现象。

    最完满的好似欠缺些东西，恍惚含藏。好像有欠缺但它的作用不藏没；最能排满空间的好似虚弱未在而饱满担当。好像很空虚但它的作用无穷无尽。

    人类的终极目的要认识世界、认识自然。什么是最完美的？什么是最充实的？做人最完美的大器为美，从内质透露出其美；最充实的虚怀若谷，浩浩正气充盈其中。气举万象的现象是生命与万物依靠依附在大地中。

    最正直的形象好像弯曲；最灵巧的形象好似笨拙；最出色的辩才好像口讷。最直的束光划破苍穹，电火流星，观到形象还不是一道弧弯吗？往往观其笨拙的同时，也会尝到追魂索命的利刃，抗战时期的鬼子下场就是如此。只不过有些道理不便说出，说出口的就已不叫道理了。

    沉静战胜躁动；寒冷战胜炎热。以清静无为才能统治天下。中国中医学讲：神静脉舒是最具活力的生命征象。

    “气门”是生命之门，和谐阴阳，成就个体。道学有种术语叫辟谷练气。怎样解释呢？是“开辟空场，气量融通”。

    无间般的与自然间深融和谐，如果这种解释合适，其意义不可估量。其形象可以这样描叙就像海洋里的大鳄对癌有所免疫。原因在海洋生物的环境使大量消化酶藏储于肌肤中，形成不饱和酸特色体质。道家念诀练气有助形成一种适匀、固衡的环境，这是万物相生的状态，不饱和酸质消化酶不断往肌肤沉淀，间接改变为健康的体质。彭城老祖抟气至柔生活了八百八十岁也是一个神奇的故事。

    遵从精诚、专一，表现方面愚钝也不失成功。更应是对事物认识思索地不能修改，拿着这不能修改的意思拓展思想与各方面的规范。

    高耸的鼻梁还要有幽深的鼻孔这就是道理；丰盈的脸庞配合着窟长的双耳这就是道理；女子比男人会显得更加丰满圆实这就是道理。整体观问题再去论论，‘有漏’之身才是能够吃喝拉洒的生命之体；‘七窍’照应才会有圆满处事的结果。

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    大成若缺，其用不弊。

    大盈若冲，其用不穷。

    大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

    静胜躁，寒胜热。清静为天下正。穿越小说 www.kk169.org