正文 第十八节 设想

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(穿越小说 www.kk169.org)战争一词与道的观念相去很远了。治理天下是遵循“名”的场所,高川畅流天下,势不得不为。这个天下需要知人,需自知,需寻根索源。

    择死地而后生,战争很沉重。

    态势转化,兵者皆不详。弃守而攻、没有程序而陈,所以战争是个不祥的东西。不是君子所需要的,也不是所希望的。万不得已而使用战争,最好安闲淡然、威慑为止,胜利了也不要高傲得意,如果自认为很了不起,那就是喜欢暴力杀人,只要是喜欢杀人的人是不可能实现统治天下的愿望。

    天才向左,疯子向右。拯救力与破坏力都是人属发出的力,战争的话题也是如此!

    古人形成一种很特别的方向感性,方向也有了物象图腾。

    古礼章法,吉庆以左边为上,左青龙,君子平时居处就以左边为贵;凶丧事情右方为上,右白虎,慎重其事是做事的守则。

    士战在决心,果敢来求生。

    用兵打仗偏将军居于左边,上将军居于右边这是说明以丧礼仪式来处理用兵打仗的事情。战争中必多杀人,要以哀痛的心情去参加,打了胜仗要以丧礼的仪式去对待战场战死的人。

    战争是极右鹰派势力与革命英雄主义的PK。世界都在观察:分裂分裂试试看他国民心的凝聚点,看国家人民的齐心抱团。四海一心,阵容难撼。除万难破坚冰是全族同胞的智慧。

    设想胜利是相当深奥的话题,真正的胜利在转化中居胜!欲行先止,欲进先退,欲攻打先消失,再精密的堡垒都是摆设或者说众矢抹杀的靶子。设想多谋善断的大胆预估举措,再精端厉害的武器都有退出舞台的可能性。

    再厉害强大核动力航母都会害怕真正的“斩舰之矛”!所以大家都在谨慎行事。再庞大的征程队伍都有他的弊端,操作就会疲于奔命!所以大家都静守不动。斗争只是形式变化永远都在发展着……

    地产物博,大家眼盯着“稀土”,或者更高一层的“稀有元素”,纵深空间。也为新的斗争渐在形成……

    战争打来战去与百姓有何益处?

    天下秘笈源于老聃,最真诚的诠释!

    夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。

    君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为止。胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可得志于天下矣!

    吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之,战胜,以丧礼处之。

    治理天下始于概念。概念又是一切的根本。有名了的概念是为了治理天下,道会从其中潜在起着不可限量的作用。

    俯下身子给人们当牛马的高风亮节才有人们永远记住他。

    “道”永远处在无名而朴质的状态。它虽然幽微不可见,天下却没有谁能支配它。一句讲道德,侯王如果能遵守它,天下百姓将会自动地服从。就像天地之间的参合会降下甘雨,人们没有指使要求它均匀,它却自然均匀。

    建立制度治理天下,必定削弱君主独权,思想行为不去割舍法律而过失天下;各个地位的官吏们将能够遵制善治。只有如此国家不会发生危险。道在哪里?边衬的“道”充塞于天下如甘雨遍济,万事万物就像溪谷之水流归江海中一样。

    可以这样说吧:人类有追求的共同目标就是人类的幸福。

    孙中山提出为人民谋取:民主、民权、民生三大目标。人民群起响应推翻了封建王朝。这座根深蒂固的人民头上的大山,琉璃阴阳玄瓦下的一梦难醒,才有后导演出袁世凯闹剧。

    如何寻求幸福这是真正的问题所在。推翻封建获得民主;赶走鬼子获得民权;控制腐败获得民生。

    民主、民权、民生环环相扣,要用好的国家机构维护它,展现辩证寻求真理的状态。

    法制救国,条条杠杠不能逾越人们共同的目标幸福,国家不会发生危险。

    只要像甘雨遍及地恩泽,人民就会像川流归海一样万众归心。

    这样一切成见就渐消失,一切真理都将要看见了。

    天下秘笈源于老聃,最真诚的诠释!!

    道常无名、朴。虽小,天下莫能臣。侯王若能守之,万物将自宾。

    天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。

    始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。

    譬道之在天下,犹川谷之于江海。

    当你环目去欣赏自然,天高云淡,才真正会是自然的受益者。

    善于表现,内因的支撑才能表现畅达。狼、猹、虎、豹、鱼、虾、龟、鲸是地之因。曾有人说天不藏奸,没有秘密是最大的秘密,所以派生一切。

    天依然是天,为众生而化。

    谈了解,了解自己最极致。能够贯彻的才会不失创意。逆境中领导力最真实。静心境界最有用。不失激情才有突破。眼光、胸怀和实力整套所有才为素质提升。

    能了解他人叫作机智,有智慧去应对不偏差;能认识自己的叫作高明,反会增加无穷力量,潜中尽情地发挥智慧也在于知己;能战胜别人的才叫做有力;能克制自己的叫作刚强;能知道满足的才可称富有;能坚持力行的才是志存;能不失自己本性的才是最可保持长久;能身死而道存的最可叫长寿,最有意义,他的主张永垂不去。

    认识别人、了解自己是人一生中最大的课题。积极地各种途径去认识去了解,堪称机智聪明。提升境界层次就能战胜别人。能自我克制、操纵大局的就会刚强;最能满足的人他最幸福富有。这是思想境界的达量。心不穷没有穷的路头;心不窘没有窘的境地。食下五谷杂粮就看自己如何发挥光热。

    推理至极限凭性而为不失其所就是心存谨慎,如何“慎”字?从心用真。付诸真心,才会认清事物的本质;看清事情,要从整体甚至超越整体来看待事情。什么支撑长寿?表象观察分析获得;什么支撑长久?坚持于根本、不脱离根本求问的最称长久。

    思想闪亮,你会随你的思想永存于世。情景再现、绚丽延续,选择中,世事洞察可以为世人留下宝贵精神财富。

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    知人者智,自知者明。

    胜人者有力,自胜者强。

    知足者富。

    强行者有志。

    不失其所者久。

    死而不亡者寿。穿越小说 www.kk169.org
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